بازخوانی واژه «أعمى» در قرآن کریم و بازتفسیر آیات آغازین سوره عبس

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده

...

10.22034/exeg.2026.52510.1035

چکیده

تفاسیر رایج اهل سنت، سبب نزول آیات آغازین سوره عبس را واقعه‌ای مرتبط با ناراحتی و عبوس شدن پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم در مواجهه با فردی اعمی/ نابینا برشمرده اند و بر همین اساس، آیات آغازین سوره را عتاب الهی نسبت به پیامبر اکرم ص دانسته اند. مفسران و عالمان شیعی این سبب نزول را مردود می دانند. زیرا تحقیر فردی به ‌سبب عارضه‌ای جسمانی و غیر اختیاری با شخصیت رحمانی و رفتار کریمانه پیامبر اکرم ص سازگار نیست. از این رو برخی جریان دیگری برای تبیین سبب نزول مطرح کرده اند که از اتقان لازم برخوردار نیست. این مقاله ضمن آن که تفسیر رایج مفسران سنی مردود شمرده و تفسیر مفسران شیعی را نیز دارای اتقان لازم ندانسته و با ارائه دلایلی هر دو نظر را نقد کرده است. حل مشکل می تواند بر اساس زمینه‌های معنایی و تقابلات واژگانی صورت گیرد. از این رو ضمن بررسی موارد کاربرد واژه «أعمى» و مشتقات آن در قرآن، معنای هماهنگ‌تری را برای آیه بر اساس رویکرد زبان‌شناختی قرانی پیشنهاد می‌کند. تحلیل کاربردشناسانه واژه «أعمى» در قرآن کریم، نشان می‌دهد که این واژه در اغلب موارد به کار رفته در قران به معنای کوردلی و گمراهی است نه نابینایی جسمی؛ و تنها موارد معدودی، همراه با قرائن صریح، در معنای نابینایی ظاهری به کار رفته است. نتیجه تحلیل لغوی و سیاقی آیات آغازین سوره عبس نشان می دهد که این آیات ناظر به مواجهه پیامبر اکرم ص با فردی گمراه است که مزاحم ارشاد افراد مستعد بوده است. ...

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Rereading the word "blind" in the Holy Quran and reinterpreting the opening verses of Surah Abs

نویسنده [English]

  • seyed mohamad kazem tabatabaei
...
چکیده [English]

The common interpretations of Sunnis have considered the reason for the revelation of the opening verses of Surah Abs to be an incident related to the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) becoming upset and sullen when confronted with a blind/disabled person, and on this basis, they have considered the opening verses of the Surah to be a divine rebuke to the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). Shiite commentators and scholars reject this reason for the revelation. Because humiliating someone due to a physical and involuntary condition is not compatible with the merciful personality and generous behavior of the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). Therefore, some have proposed another course of action to explain the reason for the revelation that does not have the necessary accuracy. This article, while rejecting the common interpretation of Sunni commentators and not considering the interpretation of Shiite commentators to have the necessary accuracy, has criticized both views by providing reasons. The problem can be solved based on semantic grounds and lexical contrasts. Therefore, while examining the usage of the word "blind" and its derivatives in the Quran, it suggests a more harmonious meaning for the verse based on the Quranic linguistic approach. The pragmatic analysis of the word "blind" in the Holy Quran shows that this word in most cases used in the Quran means blindness and misguidance, not physical blindness; and only a few cases, ...

کلیدواژه‌ها [English]

  • Abs
  • blindness
  • misguidance
  • interpretation of the Qur'
  • an